Comparaison
1 Timothée 2
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Avant tout, j’exhorte donc à faire des prières, des supplications, des intercessions, des actions de grâces pour tous les hommes, | Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones, pro omnibus hominibus: |
| 2 | pour les rois et pour ceux qui sont constitués en dignité, afin que nous passions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté. | pro regibus, et omnibus qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate, et castitate: |
| 3 | Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur, | hoc enim bonum est, et acceptum coram Salvatore nostro Deo, |
| 4 | qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. | qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire. |
| 5 | Car il y a un seul Dieu ; et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus fait homme, | Unus enim Deus, unus et mediator Dei et hominum homo Christus Iesus: |
| 6 | qui s’est donné lui-même en rançon pour tous : c’est là un fait attesté en son temps, | qui dedit redemptionem semetipsum pro omnibus, testimonium temporibus suis: |
| 7 | et c’est pour en témoigner, que j’ai été établi prédicateur et apôtre, — je dis la vérité, je ne mens pas, — docteur des nations dans la foi et la vérité. | in quo positus sum ego praedicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate. |
| 8 | Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant au ciel des mains pures, sans colère ni agitation de pensées ; | Volo ergo viros orare in omni loco, levantes puras manus sine ira et disceptatione. |
| 9 | de même que les femmes soient en vêtements décents, se parant avec pudeur et simplicité, sans tresses, or, perles où habits somptueux ; | Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritas, vel veste pretiosa: |
| 10 | mais de bonnes œuvres, comme il convient à des femmes qui font profession de servir Dieu. | sed quod decet mulieres, promittentes pietatem per opera bona. |
| 11 | Que la femme reçoive l’instruction en silence, avec une entière soumission. | Mulier in silentio discat cum omni subiectione. |
| 12 | Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre autorité sur l’homme ; mais elle doit se tenir dans le silence. | Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum: sed esse in silentio. |
| 13 | Car Adam a été formé le premier, Ève ensuite ; | Adam enim primus formatus est: deinde Heva: |
| 14 | et ce n’est pas Adam qui a été séduit : c’est la femme qui, séduite, est tombée dans la transgression. | et Adam non est seductus: mulier autem seducta in praevaricatione fuit. |
| 15 | Néanmoins, elle sera sauvée en devenant mère, pourvu qu’elle persévère dans la foi, dans la charité et dans la sainteté, unies à la modestie. | Salvabitur autem per filiorum generationem, si permanserit in fide, et dilectione, et sanctificatione cum sobrietate. |
