Comparación
1 Timoteo 4
Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Pero el Espíritu santo dice claramente, que en los venideros tiempos han de apostatar algunos de la fe, dando oídos a espíritus falaces y a doctrinas diabólicas, | Spiritus autem manifeste dicit, quia in novissimis temporibus discedent quidam a fide, attendentes spiritibus erroris, et doctrinis daemoniorum, |
| 2 | enseñadas por impostores llenos de hipocresía, que tendrán la conciencia cauterizada o ennegrecida de crímenes; | in hypocrisi loquentium mendacium, et cauteriatam habentium suam conscientiam, |
| 3 | quienes prohibirán el matrimonio, y el uso de los manjares, que Dios crio para que los tomasen con hacimiento de gracias los fieles, y los que han conocido la verdad. | prohibentium nubere, abstinere a cibis, quod Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus, et iis qui cognoverunt veritatem. |
| 4 | Porque toda criatura de Dios es buena, y nada se debe desechar de lo que se toma o come con hacimiento de gracias; | Quia omnis creatura Dei bona est, et nihil reiiciendum quod cum gratiarum actione percipitur: |
| 5 | puesto que se santifica por la palabra de Dios, y por la oración o bendición. | sanctificatur enim per verbum Dei, et orationem. |
| 6 | Proponiendo esto a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, como educado en las verdades de la fe, y de la buena doctrina que has aprendido. | Haec proponens fratribus, bonus eris minister Christi Iesu enutritus verbis fidei, et bonae doctrinae, quam assecutus es. |
| 7 | En cuanto a las fábulas ridículas y cuentos de viejas, dales de mano; y dedícate al ejercicio de la virtud. | Ineptas autem, et aniles fabulas devita: exerce autem teipsum ad pietatem. |
| 8 | Pues los ejercicios corporales sirven para pocas cosas, al paso que la virtud sirve para todo, como que trae consigo la promesa de la vida presente, y de la futura o eterna. | Nam corporalis exercitatio, ad modicum utilis est: pietas autem ad omnia utilis est, promissionem habens vitae, quae nunc est, et futurae. |
| 9 | Promesa fiel y sumamente apreciable. | Fidelis sermo, et omni acceptione dignus. |
| 10 | Que en verdad por eso sufrimos trabajos y oprobios, porque ponemos la esperanza en Dios vivo, el cual es salvador de los hombres todos, mayormente de los fieles. | In hoc enim laboramus, et maledicimur, quia speramus in Deum vivum, qui est Salvator omnium hominum, maxime fidelium. |
| 11 | Esto has de enseñar y ordenar. | Praecipe haec, et doce. |
| 12 | Pórtate de manera que nadie te menosprecie por tu poca edad: has de ser dechado de los fieles en el hablar, en el trato, en la caridad, en la fe, en la castidad. | Nemo adolescentiam tuam contemnat: sed exemplum esto fidelium in verbo, in conversatione, in caritate, in fide, in castitate. |
| 13 | Entre tanto que yo voy, aplícate a la lectura, a la exhortación y a la enseñanza. | Dum venio, attende lectioni, exhortationi, et doctrinae. |
| 14 | No malogres la gracia que tienes por la consagración, la cual se te dio a pesar de tus pocos años en virtud de particular revelación, con la imposición de las manos de los presbíteros. | Noli negligere gratiam, quae in te est, quae data est tibi per prophetiam, cum impositione manuum presbyterii. |
| 15 | Medita estas cosas, y ocúpate enteramente en ellas, de manera que vea todo el mundo tu aprovechamiento. | Haec meditare, in his esto: ut profectus tuus manifestus sit omnibus. |
| 16 | Vela sobre ti mismo, y atiende a la enseñanza de la doctrina: insiste y sé diligente en estas cosas. Porque haciendo esto, te salvarás a ti, y también a los que te oyeren. | Attende tibi, et doctrinae: insta in illis. Hoc enim faciens, et teipsum salvum facies, et eos qui te audiunt. |
