Comparaison
Lévitique 24
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Yahweh parla à Moïse, en disant : | Et locutus est Dominus ad Moysen, dicens: |
| 2 | « Ordonne aux enfants d’Israël de t’apporter pour le chandelier de l’huile pure d’olives concassées, pour entretenir les lampes continuellement. | Praecipe filiis Israël, ut afferant tibi oleum de olivis purissimum, ac lucidum, ad concinnandas lucernas iugiter, |
| 3 | En dehors du voile qui est devant le témoignage, dans la tente de réunion, Aaron la préparera pour brûler continuellement du soir au matin en présence de Yahweh. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants. | extra velum testimonii in tabernaculo foederis. Ponetque eas Aaron a vespere usque ad mane coram Domino, cultu rituque perpetuo in generationibus vestris. |
| 4 | Il arrangera les lampes sur le chandelier d’or pur, pour qu’elles brûlent constamment devant Yahweh. | Super candelabrum mundissimum ponentur semper in conspectu Domini. |
| 5 | « Tu prendras de la fleur de farine, et tu en cuiras douze gâteaux ; chaque gâteau sera de deux dixièmes d’épha. | Accipies quoque similam, et coques ex ea duodecim panes, qui singuli habebunt duas decimas: |
| 6 | Tu les placeras en deux piles, six par pile, sur la table d’or pur devant Yahweh. | quorum senos altrinsecus super mensam purissimam coram Domino statues: |
| 7 | Tu mettras de l’encens pur sur chaque pile, et il servira, pour le pain, de mémorial offert par le feu à Yahweh. | et pones super eos thus lucidissimum, ut sit panis in monimentum oblationis Domini. |
| 8 | Chaque jour de sabbat, on disposera ces pains devant Yahweh constamment, de la part des enfants d’Israël : c’est une alliance perpétuelle. | Per singula sabbata mutabuntur coram Domino suscepti a filiis Israël foedere sempiterno: |
| 9 | Ils appartiendront à Aaron et à ses fils, qui les mangeront en lieu saint ; car c’est pour eux une chose très sainte parmi les offrandes faites par le feu à Yahweh. C’est une loi perpétuelle. » | eruntque Aaron et filiorum eius, ut comedant eos in loco sancto: quia Sanctum sanctorum est de sacrificiis Domini iure perpetuo. |
| 10 | Le fils d’une femme israélite, mais qui était fils d’un Égyptien, vint au milieu des enfants d’Israël, et il y eut une querelle dans le camp entre le fils de la femme israélite et un homme d’Israël. | Ecce autem egressus filius mulieris Israëlitidis, quem pepererat de viro aegyptio inter filios Israël, iurgatus est in castris cum viro Israëlita. |
| 11 | Le fils de la femme israélite blasphéma le Nom sacré et le maudit, et sa mère s’appelait Salumith, fille de Dabri, de la tribu de Dan. | Cumque blasphemasset nomen, et maledixisset ei, adductus est ad Moysen. (Vocabatur autem mater eius Salumith, filia Dabri de tribu Dan.) |
| 12 | On le mit sous garde, pour que Moïse leur déclarât de la part de Yahweh, ce qu’il y avait à faire. | Miseruntque eum in carcerem, donec nossent quid iuberet Dominus. |
| 13 | Yahweh parla à Moïse, en disant : | Qui locutus est ad Moysen, |
| 14 | « Fais sortir du camp le blasphémateur ; que tous ceux qui l’ont entendu posent leurs mains sur sa tête, et que toute l’assemblée le lapide. | dicens: Educ blasphemum extra castra, et ponant omnes qui audierunt, manus suas super caput eius, et lapidet eum populus universus. |
| 15 | Tu parleras aux enfants d’Israël, en disant : Tout homme qui maudit son Dieu portera son péché ; | Et ad filios Israël loqueris: Homo, qui maledixerit Deo suo, portabit peccatum suum; |
| 16 | et celui qui blasphémera le nom de Yahweh sera puni de mort : toute l’assemblée le lapidera. Étranger ou indigène, s’il blasphème le Nom sacré, il mourra. | et qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur: lapidibus opprimet eum omnis multitudo, sive ille civis, sive peregrinus fuerit. Qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur. |
| 17 | Celui qui frappe un homme mortellement sera mis à mort. | Qui percusserit, et occiderit hominem, morte moriatur. |
| 18 | Celui qui frappe mortellement une tête de bétail en donnera une autre : vie pour vie. | Qui percusserit animal, reddet vicarium, id est, animam pro anima. |
| 19 | Si quelqu’un fait une blessure à son prochain, on lui fera comme il a fait : | Qui irrogaverit maculam cuilibet civium suorum, sicut fecit, sic fiet ei: |
| 20 | fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent ; on lui fera la même blessure qu’il a faite à son prochain. | fracturam pro fractura, oculum pro oculo, dentem pro dente restituet: qualem inflixerit maculam, talem sustinere cogetur. |
| 21 | Celui qui aura tué une pièce de bétail en rendra une autre ; mais celui qui aura tué un homme sera mis à mort. | Qui percusserit iumentum, reddet aliud. Qui percusserit hominem, punietur. |
| 22 | La même loi régnera parmi vous, pour l’étranger comme pour l’indigène ; car je suis Yahweh, votre Dieu ». | Aequum iudicium sit inter vos, sive peregrinus, sive civis peccaverit: quia ego sum Dominus Deus vester. |
| 23 | Moïse ayant ainsi parlé aux enfants d’Israël, ils firent sortir du camp le blasphémateur, et le lapidèrent. Les enfants d’Israël firent selon que Yahweh avait ordonné à Moïse. | Locutusque est Moyses ad filios Israël: et eduxerunt eum, qui blasphemaverat, extra castra, ac lapidibus oppresserunt. Feceruntque filii Israël sicut praeceperat Dominus Moysi. |
