Comparaison
2 Timothée 3
Crampon et Vulgata Clementina, verset par verset.
| Crampon | Vulgata Clementina | |
|---|---|---|
| 1 | Sache que, dans les derniers jours, il viendra des temps difficiles. | Hoc autem scito, quod in novissimis diebus instabunt tempora periculosa: |
| 2 | Car les hommes seront égoïstes, cupides, fanfarons, superbes, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, impies, | erunt homines seipsos amantes, cupidi, elati, superbi, blasphemi, parentibus non obedientes, ingrati, scelesti, |
| 3 | sans affection, sans loyauté, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, | sine affectione, sine pace, criminatores, incontinentes, immites, sine benignitate, |
| 4 | traîtres, insolents, enflés d’orgueil, amis des voluptés plus que de Dieu, | proditores, protervi, tumidi, et voluptatum amatores magis quam Dei: |
| 5 | ayant les dehors de la piété sans en avoir la réalité : éloigne-toi de cette sorte de gens. | habentes speciem quidem pietatis, virtutem autem eius abnegantes. Et hos devita: |
| 6 | Tels sont ceux qui s’insinuent dans les familles pour captiver des femmelettes chargées de péchés, travaillées de passions de toute espèce, | ex his enim sunt qui penetrant domos, et captivas ducunt mulierculas oneratas peccatis, quae ducuntur variis desideriis: |
| 7 | qui toujours apprennent sans pouvoir jamais parvenir à la connaissance de la vérité. | semper discentes, et numquam ad scientiam veritatis pervenientes. |
| 8 | Pareils à Jannès et à Jambrès qui s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes, viciés d’esprit et pervertis dans la foi, s’opposent à la vérité. | Quemadmodum autem Iannes et Mambres restiterunt Moysi: ita et hi resistunt veritati, homines corrupti mente, reprobi circa fidem; |
| 9 | Mais ils ne feront plus de progrès ; car leur folie éclatera aux yeux de tous, comme celle de ces deux hommes-là. | sed ultra non proficient: insipientia enim eorum manifesta erit omnibus, sicut et illorum fuit. |
| 10 | Pour toi, tu m’as suivi dans ma doctrine, dans ma conduite, dans mes projets, dans ma foi, dans ma longanimité, dans ma charité, dans ma constance, | Tu autem assecutus es meam doctrinam, institutionem, propositum, fidem, longanimitatem, dilectionem, patientiam, |
| 11 | dans mes persécutions, dans mes souffrances, telles qu’il m’en est survenu à Antioche, à Iconium, à Lystres. Elles sont sans nombre, les persécutions que j’ai endurées, et chaque fois le Seigneur m’en a délivré. | persecutiones, passiones: qualia mihi facta sunt Antiochiae, Iconii, et Lystris: quales persecutiones sustinui, et ex omnibus eripuit me Dominus. |
| 12 | Aussi bien, tous ceux qui veulent vivre avec piété dans le Christ Jésus auront à souffrir persécution. | Et omnes, qui pie volunt vivere in Christo Iesu, persecutionem patientur. |
| 13 | Quant aux méchants et aux imposteurs, ils iront toujours plus avant dans le mal, égarant les autres et égarés eux-mêmes. | Mali autem homines et seductores proficient in peius, errantes, et in errorem mittentes. |
| 14 | Pour toi, demeure ferme dans ce que tu as appris, et dont tu as la certitude, sachant de qui tu le tiens, | Tu vero permane in iis quae didicisti, et credita sunt tibi: sciens a quo didiceris: |
| 15 | et que, dès ton enfance, tu as connu les saintes lettres, qui peuvent te donner la sagesse qui conduit au salut par la foi en Jésus-Christ. | et quia ab infantia sacras litteras nosti, quae te possunt instruere ad salutem, per fidem quae est in Christo Iesu. |
| 16 | Toute Écriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice, | Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad arguendum, ad corripiendum, et erudiendum in iustitia: |
| 17 | afin que l’homme de Dieu soit parfait, apte à toute bonne œuvre. | ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus. |
