Comparación
Efesios 5
Torres Amat, Vulgata Clementina y Texto griego (edición patriarcal, 1904), versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | Texto griego (edición patriarcal, 1904) | |
|---|---|---|---|
| 1 | Sed pues imitadores de Dios, como que sois sus hijos muy queridos, | Estote ergo imitatores Dei, sicut filii carissimi, | Γίνεσθε οὖν μιμηταὶ τοῦ Θεοῦ ὡς τέκνα ἀγαπητά, |
| 2 | y proceded con amor hacia vuestros hermanos, a ejemplo de lo que Cristo nos amó, y se ofreció a sí mismo a Dios en oblación, y hostia de olor suavísimo. | et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. | καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν προσφορὰν καὶ θυσίαν τῷ Θεῷ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας. |
| 3 | Pero la fornicación, y toda especie de impureza, o avaricia ni aun se nombre entre vosotros, como corresponde a quienes Dios ha hecho santos; | Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos: | πορνεία δὲ καὶ πᾶσα ἀκαθαρσία ἢ πλεονεξία μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ὑμῖν, καθὼς πρέπει ἁγίοις, |
| 4 | ni tampoco palabras torpes, ni truhanerías, ni bufonadas, lo cual desdice de vuestro estado; sino antes bien acciones de gracias a Dios. | aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quae ad rem non pertinet: sed magis gratiarum actio. | καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ εὐτραπελία, τὰ οὐκ ἀνήκοντα, ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία. |
| 5 | Porque tened esto bien entendido, que ningún fornicador, o impúdico, o avariento, (lo cual viene a ser una idolatría) será heredero del reino de Cristo, y de Dios. | Hoc enim scitote intelligentes: quod omnis fornicator, aut immundus, aut avarus, quod est idolorum servitus, non habet haereditatem in regno Christi et Dei. | τοῦτο γάρ ἐστε γινώσκοντες, ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ. |
| 6 | Nadie os engañe con palabras vanas, pues por tales cosas descargó la ira de Dios sobre los incrédulos. | Nemo vos seducat inanibus verbis: propter haec enim venit ira Dei in filios diffidentiae. | Μηδεὶς ὑμᾶς ἀπατάτω κενοῖς λόγοις· διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας. |
| 7 | No queráis por tanto tener parte con ellos. | Nolite ergo effici participes eorum. | μὴ οὖν γίνεσθε συμμέτοχοι αὐτῶν. |
| 8 | Porque verdad es que en otro tiempo no erais sino tinieblas; mas ahora sois luz en el Señor. Y así proceded como hijos de la luz: | Eratis enim aliquando tenebrae: nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis ambulate: | ἦτε γάρ ποτε σκότος, νῦν δὲ φῶς ἐν Κυρίῳ· ὡς τέκνα φωτὸς περιπατεῖτε· — |
| 9 | el fruto empero de la luz consiste en proceder con toda bondad, y justicia, y verdad, | fructus enim lucis est in omni bonitate, et iustitia, et veritate: | ὁ γὰρ καρπὸς τοῦ Πνεύματος ἐν πάσῃ ἀγαθωσύνῃ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ἀληθείᾳ· — |
| 10 | inquiriendo lo que es agradable a Dios: | probantes quid sit beneplacitum Deo: | δοκιμάζοντες τί ἐστιν εὐάρεστον τῷ Κυρίῳ. |
| 11 | no queráis pues ser cómplices de las obras infructuosas de las tinieblas, antes bien reprendedlas. | et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite. | καὶ μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους, μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε· |
| 12 | Porque las cosas que hacen ellos en secreto, no permite el pudor ni aun decirlas. | Quae enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere. | τὰ γὰρ κρυφῆ γινόμενα ὑπ᾽ αὐτῶν αἰσχρόν ἐστι καὶ λέγειν· |
| 13 | Mas todo lo que es reprensible, se descubre por la luz, siendo la luz la que lo aclara todo. | Omnia autem, quae arguuntur, a lumine manifestantur: omne enim, quod manifestatur, lumen est. | τὰ δὲ πάντα ἐλεγχόμενα ὑπὸ τοῦ φωτὸς φανεροῦται· πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστι. |
| 14 | Por eso dice el Señor: Levántate tú que duermes, y resucita de la muerte, y te alumbrará Cristo. | Propter quod dicit: Surge qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te Christus. | διὸ λέγει· ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός. |
| 15 | Y así mirad, hermanos, que andéis con gran circunspección; no como necios, | Videte itaque, fratres, quomodo caute ambuletis: non quasi insipientes, | Βλέπετε οὖν πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε, μὴ ὡς ἄσοφοι, ἀλλ᾽ ὡς σοφοί, |
| 16 | sino como prudentes; recobrando en cierto modo el tiempo perdido, porque los días de nuestra vida son malos. | sed ut sapientes: redimentes tempus, quoniam dies mali sunt. | ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρόν, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσι. |
| 17 | Por tanto no seáis indiscretos e inconsiderados, sino atentos sobre cuál es la voluntad de Dios. | Propterea nolite fieri imprudentes, sed intelligentes quae sit voluntas Dei. | διὰ τοῦτο μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνιέντες τί τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου. |
| 18 | Ni os entreguéis con exceso al vino, fomento de la lujuria, sino llenaos del Espíritu santo, | Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria, sed implemini Spiritu Sancto, | καὶ μὴ μεθύσκεσθε οἴνῳ, ἐν ᾧ ἐστιν ἀσωτία, ἀλλὰ πληροῦσθε ἐν Πνεύματι, |
| 19 | hablando entre vosotros y entreteniéndoos con salmos, y con himnos, y canciones espirituales, cantando y loando al Señor en vuestros corazones, | loquentes vobismetipsis in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus, cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino, | λαλοῦντες ἑαυτοῖς ψαλμοῖς καὶ ὕμνοις καὶ ᾠδαῖς πνευματικαῖς, ᾄδοντες καὶ ψάλλοντες ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν τῷ Κυρίῳ, |
| 20 | dando siempre gracias por todo a Dios Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, | gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Iesu Christi Deo et Patri, | εὐχαριστοῦντες πάντοτε ὑπὲρ πάντων ἐν ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τῷ Θεῷ καὶ πατρί, |
| 21 | subordinados unos a otros por el santo temor de Cristo. | subiecti invicem in timore Christi. | ὑποτασσόμενοι ἀλλήλοις ἐν φόβῳ Χριστοῦ. |
| 22 | Las casadas estén sujetas a sus maridos, como al Señor; | Mulieres viris suis subditae sint, sicut Domino: | Αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὑποτάσσεσθε ὡς τῷ Κυρίῳ, |
| 23 | por cuanto el hombre es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la Iglesia, que es su cuerpo místico, del cual él mismo es salvador. | quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiae: ipse, salvator corporis eius. | ὅτι [ὁ] ἀνήρ ἐστι κεφαλὴ τῆς γυναικός, ὡς καὶ ὁ Χριστὸς κεφαλὴ τῆς ἐκκλησίας, καὶ αὐτός ἐστι σωτὴρ τοῦ σώματος. |
| 24 | De donde así como la Iglesia está sujeta a Cristo, así las mujeres lo han de estar a sus maridos en todo. | Sed sicut Ecclesia subiecta est Christo, ita et mulieres viris suis in omnibus. | ἀλλ᾽ ὥσπερ ἡ ἐκκλησία ὑποτάσσεται τῷ Χριστῷ, οὕτω καὶ αἱ γυναῖκες τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ἐν παντί. |
| 25 | Vosotros, maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a su Iglesia, y se sacrificó por ella. | Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus dilexit Ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea, | οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ἑαυτῶν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἑαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς, |
| 26 | Para santificarla, limpiándola en el bautismo de agua con la palabra de vida, | ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquae in verbo vitae, | ἵνα αὐτὴν ἁγιάσῃ καθαρίσας τῷ λουτρῷ τοῦ ὕδατος ἐν ῥήματι, |
| 27 | a fin de hacerla comparecer delante de él llena de gloria, sin mácula, ni arruga, ni cosa semejante, sino siendo santa e inmaculada. | ut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid huiusmodi, sed ut sit sancta et immaculata. | ἵνα παραστήσῃ αὐτὴν ἑαυτῷ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπίλον ἢ ῥυτίδα ἤ τι τῶν τοιούτων, ἀλλ᾽ ἵνα ᾖ ἁγία καὶ ἄμωμος. |
| 28 | Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. Quien ama a su mujer, a sí mismo se ama. | Ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit. | οὕτως ὀφείλουσιν οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶν τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας ὡς τὰ ἑαυτῶν σώματα. ὁ ἀγαπῶν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἑαυτὸν ἀγαπᾷ· |
| 29 | Ciertamente que nadie aborreció jamás a su propia carne; antes bien la sustenta, y cuida, así como también Cristo a la Iglesia; | Nemo enim umquam carnem suam odio habuit: sed nutrit et fovet eam, sicut et Christus Ecclesiam: | οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλ᾽ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Κύριος τὴν ἐκκλησίαν· |
| 30 | porque nosotros que la componemos, somos miembros de su cuerpo, formados de su carne y de sus huesos. | quia membra sumus corporis eius, de carne eius et de ossibus eius. | ὅτι μέλη ἐσμὲν τοῦ σώματος αὐτοῦ, ἐκ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ καὶ ἐκ τῶν ὀστέων αὐτοῦ· |
| 31 | Por eso está escrito: Dejará el hombre a su padre y a su madre, y se juntará con su mujer; y serán los dos una carne. | Propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam, et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una. | ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν. |
| 32 | Sacramento es este grande; mas yo hablo con respecto a Cristo y a la Iglesia. | Sacramentum hoc magnum est, ego autem dico in Christo et in Ecclesia. | τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν, ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν ἐκκλησίαν. |
| 33 | Cada uno pues de vosotros ame a su mujer como a sí mismo; y la mujer tema y respete a su marido. | Verumtamen et vos singuli, unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat: uxor autem timeat virum suum. | πλὴν καὶ ὑμεῖς οἱ καθ᾽ ἕνα ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα οὕτως ἀγαπάτω ὡς ἑαυτόν, ἡ δὲ γυνὴ ἵνα φοβῆται τὸν ἄνδρα. |
