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FIDES VIVA
Comparación

1 Pedro 2

Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.

1 Pedro 2: Torres Amat y Vulgata Clementina
Torres AmatVulgata Clementina
1Por lo que, depuesta toda malicia y todo engaño, y los fingimientos o hipocresías, y envidias, y todas las murmuraciones,Deponentes igitur omnem malitiam, et omnem dolum, et simulationes, et invidias, et omnes detractiones,
2como niños recién nacidos, apeteced con ansia la leche del espíritu, pura o sin mezcla de fraude; para que con ella vayáis creciendo en salud y robustez;sicut modo geniti infantes, rationabile, sine dolo lac concupiscite: ut in eo crescatis in salutem:
3si es caso que habéis probado cuán dulce es el Señor.si tamen gustastis quoniam dulcis est Dominus.
4Al cual arrimándoos, como a piedra viva que es, desechada sí de los hombres, pero escogida de Dios, y apreciada por la principal del edificio;Ad quem accedentes lapidem vivum, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum, et honorificatum:
5sois también vosotros, a manera de piedras vivas, edificados encima de él, siendo como una casa espiritual, como un nuevo orden de sacerdotes santos, para ofrecer víctimas espirituales, que sean agradables a Dios por Jesucristo.et ipsi tamquam lapides vivi superaedificamini, domus spiritualis, sacerdotium sanctum, offerre spirituales hostias, acceptabiles Deo per Iesum Christum.
6Por lo que dice la Escritura: Mirad que yo voy a poner en Sion la principal piedra del ángulo, piedra selecta y preciosa; y cualquiera que por la fe se apoyare sobre ella, no quedará confundido.Propter quod continet Scriptura: Ecce pono in Sion lapidem summum angularem, electum, pretiosum: et qui crediderit in eum, non confundetur.
7Así que para vosotros que creéis, sirve de honra; mas para los incrédulos, esta es la piedra que desecharon los fabricantes, y no obstante vino a ser la principal o la punta del ángulo;Vobis igitur honor credentibus: non credentibus autem lapis, quem reprobaverunt aedificantes: hic factus est in caput anguli,
8piedra de tropiezo, y piedra de escándalo para los que tropiezan en la palabra del Evangelio, y no creen en Cristo, aun cuando fueron a esto destinados.et lapis offensionis, et petra scandali, his qui offendunt verbo, nec credunt in quo et positi sunt.
9Vosotros al contrario sois el linaje escogido, una clase de sacerdotes reyes, gente santa, pueblo de conquista; para publicar las grandezas de aquel que os sacó de las tinieblas a su luz admirable.Vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis: ut virtutes annuntietis eius qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen suum.
10Vosotros que antes no erais tan siquiera pueblo, y ahora sois el pueblo de Dios; que no habíais alcanzado misericordia, y ahora la alcanzasteis.Qui aliquando non populus, nunc autem populus Dei: qui non consecuti misericordiam, nunc autem misericordiam consecuti.
11Por esto, queridos míos, os suplico que, como extranjeros y peregrinos que sois en este mundo, os abstengáis de los deseos carnales, que combaten contra el alma,Carissimi, obsecro vos tamquam advenas et peregrinos abstinere vos a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam,
12llevando una vida ajustada entre los gentiles; a fin de que, por lo mismo que os censuran como a malhechores, reflexionando sobre las obras buenas que observan en vosotros, glorifiquen a Dios en el día en que los visitará.conversationem vestram inter gentes habentes bonam: ut in eo quod detrectant de vobis tamquam de malefactoribus, ex bonis operibus vos considerantes, glorificent Deum in die visitationis.
13Estad pues sumisos a toda humana criatura que se halle constituida sobre vosotros; y esto por respeto a Dios; ya sea al rey, como que está sobre todos;Subiecti igitur estote omni humanae creaturae propter Deum: sive regi quasi praecellenti:
14ya a los gobernadores, como puestos por él para castigo de los malhechores, y alabanza y premio de los buenos;sive ducibus tamquam ab eo missis ad vindictam malefactorum, laudem vero bonorum:
15pues esta es la voluntad de Dios, que obrando bien, tapéis la boca a la ignorancia de los hombres necios e insensatos:quia sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutescere faciatis imprudentium hominum ignorantiam:
16como libres, sí, mas no cubriendo la malicia con capa de libertad, sino obrando en todo como siervos de Dios, esto es, por amor.quasi liberi, et non quasi velamen habentes malitiae libertatem, sed sicut servi Dei.
17Honrad a todos; amad a los hermanos; temed a Dios; respetad al rey.Omnes honorate: fraternitatem diligite: Deum timete: regem honorificate.
18Vosotros, los siervos, estad sumisos con todo temor y respeto a los amos, no tan solo a los buenos y apacibles, sino también a los de recia condición.Servi, subditi estote in omni timore dominis, non tantum bonis et modestis, sed etiam dyscolis.
19Pues el mérito está en sufrir uno, por respeto a Dios que le ve, penas padecidas injustamente.Haec est enim gratia, si propter Dei conscientiam sustinet quis tristitias, patiens iniuste.
20Porque ¿qué alabanza merecéis, si por vuestras faltas sois castigados de vuestros amos, y lo sufrís? Pero si obrando bien, sufrís con paciencia los malos tratamientos; en eso está el mérito para con Dios.Quae enim est gloria, si peccantes, et colaphizati suffertis? sed si bene facientes patienter sustinetis, haec est gratia apud Deum.
21Que para esto fuisteis llamados a la dignidad de hijos de Dios; puesto que también Cristo, nuestra cabeza, padeció por nosotros, dándoos ejemplo, para que sigáis sus pisadas.In hoc enim vocati estis: quia et Christus passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum ut sequamini vestigia eius:
22El cual no cometió pecado alguno, ni se halló dolo en su boca:qui peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore eius:
23quien, cuando le maldecían, no retornaba maldiciones; cuando le atormentaban, no prorumpía en amenazas; antes se ponía en manos de aquel que le sentenciaba injustamente:qui cum malediceretur, non maledicebat: cum pateretur, non comminabatur: tradebat autem iudicanti se iniuste:
24él es el que llevó la pena de nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero de la cruz, a fin de que nosotros muertos a los pecados, vivamos a la justicia, y él es por cuyas llagas fuisteis vosotros sanados.qui peccata nostra ipse pertulit in corpore suo super lignum; ut peccatis mortui, iustitiae vivamus: cuius livore sanati estis.
25Porque andabais como ovejas descarriadas, mas ahora os habéis convertido y reunido al pastor, y obispo o superintendente de vuestras almas.Eratis enim sicut oves errantes, sed conversi estis nunc ad pastorem, et episcopum animarum vestrarum.

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jueves, 29 de octubre · Evangelio

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