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FIDES VIVA
Confronto

Filippesi 1

Martini e Vulgata Clementina, versetto per versetto.

Filippesi 1: Martini e Vulgata Clementina
MartiniVulgata Clementina
1Paolo, e Timoteo servi di Gesù Cristo, a tutti i santi in Cristo Gesù, che sono a Filippi, insieme co' vescovi, e diaconi.Paulus et Timotheus, servi Iesu Christi, omnibus sanctis in Christo Iesu, qui sunt Philippis, cum episcopis et diaconibus.
2Grazia a voi, e pace da Dio padre nostro, e dal Signor Gesù Cristo.Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Iesu Christo.
3Rendo grazie al mio Dio ogni volta che mi ricordo di voi,Gratias ago Deo meo in omni memoria vestri,
4(Porgendo sempre suppliche per tutti voi in ogni mia orazione con gaudio)semper in cunctis orationibus meis pro omnibus vobis, cum gaudio deprecationem faciens,
5A motivo della partecipazione vostra al vangelo di Cristo dal primo dì fino ad ora:super communicatione vestra in Evangelio Christi a prima die usque nunc.
6Avendo pur questa speranza, che colui, il quale ha principiato in voi la buona opera, la perfezionerà fino al giorno di Cristo Gesù:Confidens hoc ipsum, quia qui coepit in vobis opus bonum, perficiet usque in diem Christi Iesu:
7Conforme è giusto, ch'io pensi così di tutti voi, a motivo, che ho fisso in cuore, come voi, e nelle mie catene, e nella difesa, e confermazione del vangelo, siete tutti compagni del mio gaudio.sicut est mihi iustum hoc sentire pro omnibus vobis: eo quod habeam vos in corde, et in vinculis meis, et in defensione, et confirmatione Evangelii, socios gaudii mei omnes vos esse.
8Imperocché testimone è a me Dio, in qual modo io ami tutti voi nelle viscere di Gesù Cristo.Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Iesu Christi.
9E questo io domando, che la carità vostra abbondi ancora più e più in cognizione, e in ogni discernimento:Et hoc oro, ut caritas vestra magis ac magis abundet in scientia, et in omni sensu:
10Affinché eleggiate il meglio, affinché siate schietti, e sicuri da inciampo fino al giorno di Cristo,ut probetis potiora, ut sitis sinceri, et sine offensa in diem Christi,
11Ricolmi di frutti di giustizia per Gesù Cristo, a lode, e gloria di Dio.repleti fructu iustitiae per Iesum Christum, in gloriam et laudem Dei.
12Or io voglio, che voi sappiate, o fratelli, come le cose avvenutemi si sono maggiormente rivolte in profitto del vangelo:Scire autem vos volo fratres, quia quae circa me sunt, magis ad profectum venerunt Evangelii:
13Di modo, che le catene mie per Cristo sono diventate note a tutto il pretorio, e a tutti gli altri.ita ut vincula mea manifesta fierent in Christo in omni praetorio, et in ceteris omnibus,
14E molti de' fratelli nel Signore preso coraggio dalle mie catene, hanno avuto maggior ardimento di annunziare senza timore la parola di Dio.et plures e fratribus in Domino confidentes vinculis meis, abundantius auderent sine timore verbum Dei loqui.
15Alcuni veramente per invidia, e per picca, alcuni poi ancora con buona volontà predicano Cristo;Quidam quidem et propter invidiam et contentionem: quidam autem et propter bonam voluntatem Christum praedicant:
16Alcuni per carità, sapendo, com'io sono stato collocato alla difesa del vangelo,quidam ex caritate, scientes quoniam in defensionem Evangelii positus sum.
17Altri poi per picca annunziano Cristo, non sinceramente, credendo di aggiugnere afflizione alle mie catene.Quidam autem ex contentione Christum annuntiant non sincere, existimantes pressuram se suscitare vinculis meis.
18Ma che? Purchè in ogni modo, o per pretesto, o con lealtà Cristo sia predicato; di questo io pur godo, e ancora ne goderò.Quid enim? Dum omni modo sive per occasionem, sive per veritatem, Christus annuntietur: et in hoc gaudeo, sed et gaudebo.
19Imperocché io so, che questo gioverammi a salute per la vostra orazione, e per il soccorso dello Spirito di Gesù Cristo,Scio enim quia hoc mihi proveniet ad salutem, per vestram orationem, et subministrationem Spiritus Iesu Christi,
20Secondo la espettazione, e speranza mia, che in niuna cosa sarò confuso: ma con tutta fidanza come sempre, così adesso sarà esaltato Cristo nel corpo mio, sia per la morte, sia per la vita,secundum exspectationem et spem meam, quia in nullo confundar: sed in omni fiducia sicut semper, et nunc magnificabitur Christus in corpore meo, sive per vitam, sive per mortem.
21Imperocché il mio vivere è Cristo, e il morire un guadagno.Mihi enim vivere Christus est, et mori lucrum.
22Se poi questo vivere nella carne comple a me per il lavoro, e io qual cosa mi elegga, non so,Quod si vivere in carne, hic mihi fructus operis est, et quid eligam ignoro.
23E sono messo alle strette da due lati: bramando di essere disciolto, e di esser con Cristo, che è meglio d'assai:Coarctor autem e duobus: desiderium habens dissolvi, et esse cum Christo, multo magis melius:
24Ma il restar nella carne (è) necessario riguardo a voi.permanere autem in carne, necessarium propter vos.
25E affidato su questo io so, che resterò, e farò mia dimora con tutti voi per vostro profitto, e per gaudio della fede:Et hoc confidens scio quia manebo, et permanebo omnibus vobis ad profectum vestrum, et gaudium fidei:
26Onde più abbondanti sieno le vostre congratulazioni riguardo a me in Cristo Gesù nel mio nuovo ritorno a voi.ut gratulatio vestra abundet in Christo Iesu in me, per meum adventum iterum ad vos.
27Diportatevi soltanto, come esige il vangelo di Cristo: affinché o venga io, e vi vegga, o lontano senta parlar di voi, siate costanti in un solo spirito, in una sola anima, cooperando per la fede del vangelo:Tantum digne Evangelio Christi conversamini: ut sive cum venero, et videro vos, sive absens audiam de vobis, quia statis in uno spiritu unanimes, collaborantes fidei Evangelii:
28Né per cosa alcuna siate atterriti dagli avversari; quel che è per essi causa di perdizione, lo è di salute per voi, e questo è da Dio:et in nullo terreamini ab adversariis: quae illis est causa perditionis, vobis autem salutis, et hoc a Deo:
29Imperocché per mezzo di Cristo a voi è stato dato il dono non solo di credere in lui, ma anche di patire per lui:quia vobis donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut etiam pro illo patiamini:
30Sostenendo lo stesso conflitto, che vedeste in me, e ora avete udito di me.idem certamen habentes, quale et vidistis in me, et nunc audistis de me.

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