Comparación
Tito 3
Torres Amat y Vulgata Clementina, versículo a versículo.
| Torres Amat | Vulgata Clementina | |
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| 1 | Amonéstales que vivan sujetos a los príncipes y potestades, que obedezcan sus órdenes, y que estén prontos para toda obra buena; | Admone illos principibus, et potestatibus subditos esse, dicto obedire, ad omne opus bonum paratos esse: |
| 2 | que no digan mal de nadie, que no sean pleitistas ni pendencieros, sino modestos, tratando a todos los hombres con toda la dulzura posible. | neminem blasphemare, non litigiosos esse, sed modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad omnes homines. |
| 3 | Porque también nosotros éramos en algún tiempo insensatos, incrédulos, extraviados, esclavos de infinitas pasiones y deleites, llenos de malignidad y de envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos los unos a los otros. | Eramus enim aliquando et nos insipientes, increduli, errantes, servientes desideriis, et voluptatibus variis, in malitia et invidia agentes, odibiles, odientes invicem. |
| 4 | Pero después que Dios nuestro salvador ha manifestado su benignidad y amor para con los hombres, | Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei, |
| 5 | nos ha salvado, no a causa de las obras de justicia que hubiésemos hecho, sino por su misericordia, haciéndonos renacer por el bautismo, y renovándonos por el Espíritu santo, | non ex operibus iustitiae, quae fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus Sancti, |
| 6 | que él derramó sobre nosotros copiosamente, por Jesucristo salvador nuestro, | quem effudit in nos abunde per Iesum Christum Salvatorem nostrum: |
| 7 | para que justificados por la gracia de este mismo, vengamos a ser herederos de la vida eterna, conforme a la esperanza que de ella tenemos. | ut iustificati gratia ipsius, haeredes simus secundum spem vitae aeternae. |
| 8 | Doctrina es esta ciertísima; y deseo que arraigues bien en ella a los que creen en Dios, a fin de que procuren aventajarse en practicar buenas obras. Estas cosas son las loables y provechosas a los hombres. | Fidelis sermo est: et de his volo te confirmare: ut curent bonis operibus praeesse qui credunt Deo. Haec sunt bona, et utilia hominibus. |
| 9 | Pero cuestiones necias, y genealogías, y contiendas, y debates sobre la Ley, evítalas, porque son inútiles y vanas. | Stultas autem quaestiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis devita: sunt enim inutiles, et vanae. |
| 10 | Huye del hombre hereje, después de haberle corregido una y dos veces; | Haereticum hominem post unam et secundam correptionem devita: |
| 11 | sabiendo que quien es de esta ralea, está pervertido y es delincuente, siendo condenado por su propia conciencia. | sciens quia subversus est, qui eiusmodi est, et delinquit, cum sit proprio iudicio condemnatus. |
| 12 | Luego que yo hubiere enviado a ti a Artemas, o a Tíquico, date priesa en venir a mí a Nicópolis, pues he resuelto pasar allí el invierno. | Cum misero ad te Artemam, aut Tychicum, festina ad me venire Nicopolim: ibi enim statui hiemare. |
| 13 | Envía delante con todo honor a Zenas, doctor de la Ley, con Apolo, procurando que nada les falte. | Zenam legisperitum et Apollo sollicite praemitte, ut nihil illis desit. |
| 14 | Aprendan asimismo los nuestros a ejercitar los primeros las buenas obras en las necesidades que se ofrecen, para no ser estériles y sin fruto. | Discant autem et nostri bonis operibus praeesse ad usus necessarios: ut non sint infructuosi. |
| 15 | Todos los que están conmigo, te saludan: saluda tú a los que nos aman conforme a la fe. La gracia de Dios sea con todos vosotros. Amen. | Salutant te qui mecum sunt omnes: saluta eos qui nos amant in fide. Gratia Dei cum omnibus vobis. Amen. |
